大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夫妻感情不和是有小人吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍夫妻感情不和是有小人吗的解答，让我们一起看看吧。
请教诸位国学***，子曰：君子同而不和，小人同而不和。咋解释？
君子合而不同，小人同而不合。指君子是有道德的，所以君子与君子之间能够相互尊重与自己不同的见解，不同的观点，不同的利益驱动，也不会在背后做损害。而小人者是缺乏道德的，表面上与人交好，但当不同的见解，不同的利益驱动，不同行为的方式发生矛盾时会毫不犹豫的背弃德义做损害。大概是这意思吧！
钱钟书先生说“理论总是不实践的人制订的”。所以，这是一句屁话！
和与同都特么是指人际关系，和就是和平，友善，和谐。同，就是相同，赞同，同意。
和而不同，可以理解为正常、友善、虚伪的人际交往，只不过在这种交往之中，要能坚持自己的观点和看法，并且不受这种关系的影响。怎样？这种人是不是很熟？是不是像那些官老爷？那些奸臣有一个算一个全是这样子的！
和而不同的另一种打开方式叫做“笑里藏刀”。
同而不和，可以理解为凡是题主说的，都是对的，凡是题主喜欢吃的，都是香的，凡是题主讨厌的，都二话不说必须打倒！这像什么？是不是像那些弄臣和低级官员，绝对以领导的意识力为核心，这不就是官场的潜规则么？
同而不和的另一种打开方式叫做“圣上英明”或者“所见略同”
实际上，这两个说法是可以在同一个人身上体现的，不符合我的想法，自然把“和而不同”拿过来当幌子。对方要是上级，我这叫坚持真理。对方若是平级，我这叫求同存异，对方若是下级，你算个什么东西跑到我面前来叽叽喳喳？
如果符合我的想法，对方要是领导级别，定然是人家高瞻远瞩，乾纲独断。对方要是平级，肯定是英雄所见略同。对方要是低级，你这个小鬼很不错嘛，组织上看好你哟！
总而言之，论语里的任何一句话都有两种不同的解释，其区别就是，好人用书上的解释，所以没有好报。恶人用书下的解释，却无须恶果。
举个例子，公司开会，大家讨论怎样促进公司发展，甲说，我们要先向一线城市发展，那里***丰厚。乙说，我们要向二三线城市发展，那里好开展业务。丙又说，们要先抓边远山区，那里是空白区，没竞争。于是争得热火朝天，谁也说服不了谁，但他们的目的都是为了公司的发展，目标一致。这就叫君子和而不同。
还是公司开会，老总说，明年我们要开拓国际市场，大家同意的请举手。于是下面纷纷鼓掌举手，沒有一个反对。但是甲心里说，傻货，国内还竞争不开还国际呢，等死吧。乙心里想，等你赔了，到时老总的位置就是我的了。丙心里说，只要涨薪水，我管你去那发展。大家表面支持，心里各怀鬼胎，。这就叫小人同而不和。
我可以回答你，但国学***太廉价，实在不敢当，也不想要。
“君子和而不同，小人同而不和”出自《论语·子路》，意思是“君子谋求和谐但不表面逢迎，小人表面逢迎却不能做到和谐”。
和，和谐，用作动词，谋求和谐，做到和谐。同，苟同，外表的和谐，无原则地逢迎，即吹吹捧捧。
《论语注疏》说：“君子心和，然其所见各异，故曰不同。小人所嗜好者则同，然各争利，故曰不和。”《四书集注》说：“和者，无乖戾（lì）之心。同者，有阿（ē）比之意。”
君子可以与周围的人保持和谐融洽的关系，但做事讲求原则，不随声附和，人云亦云；小人则不然，各怀心腹事，甚至“匿怨而友其人”（《公冶长》第25章），表面上关系密切，但骨子里却咬牙切齿。君子主张和为贵，但按原则去做。“知和而和，不以礼节之，亦不可行也”（有子语）。君子的“和”与“不同”是发自内心的，小人的“同”是表面的，而“不和”则是内心的，最终又必然会使“不和”形之于色。
有些情侣婚后只是性格不合，你认为真的会离婚吗？为什么？
婚姻不是儿戏。
如果婚前发现两人三观不合，不如不结婚。但是结婚了，就要做好一切可能发生的事的准备，比如吵架。婚姻生活是锅碗瓢盆衣服被，柴米油盐酱醋茶。
结婚，不是为了离婚，是要两人克服困难，同甘共苦，好好过日子。那是责任！
借口性格不合～～其实都是自私的表现；时间长了缺点都暴露出来了，为什么不包容点对方？都想着多付出点、多关心、体贴点就不会提离婚；人心都是肉长的。为什么越离越想原配？这就是问题所在。
性格不合是个框，想要离婚时什么矛盾都可以往里边装！
为什么？因为任何矛盾都会导致言语不合、生气抱怨，任何一个表象都似乎是性格不合导致的。
但很多人，导致离婚的更深层次原因，要么不愿意公开（双方还比较善良不喜欢撕比，比如有一方做了很不道德的事儿），要么不能公开（否则有一方会感到受辱，比如男性干不了事儿、或有人得了不好听的疾病）。
而性格不合则是最好听的、最能被双方接受和大众认同的一个公约数。
总之，性格不合，就是双方即使非得走离婚这一步，也互相还给对方留面子。
所以，两人是否离婚，很多人还真不是性格不合导致的。真正的原因，对外是个谜。
如果你是当事人，千万别认为，只是性格不合。也可能是爱不够，也可能是对方不想让你知道的原因或动机。
小人为什么恩将仇报？
因小人心胸狭小，他不想还恩，却反过来想，他当初若不帮我，我会更好，也不会欠他情，都是他害我，所以他就会对别人说，这个人很坏，到处害他，最好他死了，他就不欠他人情了
很简单啊，在他看来小人的存在是合理的，至少领导喜欢。在他看来，他想做小人，而要想做小人就必须恩将仇报，否则不能叫小人，人性中总有恶毒与阴暗的地方，再正直善良的人也不离外，所以我恩将仇报很正常。如果你想做小人，你是否也这样做？我就是要做小人，我就是有做小人的权力与自由，因为我[_a***_]我，我有使用自己的最高权力与自由，我有不爱惜自己的权力与自由，我也是没有办法的办法，我也是为了碗饭啊，我就是这样的本事，如果我不做小人，我只会做坏人，而小人总比坏人强，你最好理解我，你理解我，我也会理解你，理解是相互的。我虽是个小人，可我有时也像个正常人，因为我本来就是人！
恩将仇报，不是小人的专有行为。任何人都有可能这样做。
所谓斗米恩，升米仇。
受到的恩惠和帮助，在个人的可以回报的范围之内，人们是乐意感恩并回报的，并且会加倍回报。这就是滴水之恩当涌泉相报。
然而，当受到的恩惠和帮助超出可以回报的范围了，事情往往会发生质的变化。
其一，受到恩惠的人会由此产生懒惰和贪婪。觉得这是自己应得的，所谓***要平均分配呀，凭什么你要拥有这么多。
受恩惠的人往往不会主动分析造成自己困境的原因，外界和自身的原因，对比帮助者和自己的境遇，往往会心理失衡。
其二，所谓“恩重如山”，这个词给人什么感觉呢？沉重。
滴水之恩都要涌泉相报，那山一样的恩惠该怎样报答呢？
当别人对自己的恩惠像山一样压在自己身上，对一般人而言，这是个沉重的负担。道德上的负担和能力上的负担，这些都是力所不能及的。
一旦找到理由可以摆脱这个负担，不管这个理由合不合理，合不合逻辑，受恩惠者往往会迫不及待利用这个理由摆脱这个负担。
小人为什么恩将仇报?这是摆在世人面前的一真实现象.逃避不了的!一.小人是搡练人的一个对手.使人知道辩别真***善恶.来增长属灵的智慧。二.人有了这智慧.前行路上就把握了方向.吃亏上当的委屈自然就减少了。三.人心比万物都诡诈.经历过对手的磨练之后.一眼就看出那是小人了.还会上贼船吗?
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